중국의 어제와 오늘

건안(建安)이란 한말(漢末) 헌제(獻帝)의 연호인데, 그동안 민간으로 전해오던 5언시나 악부시 등이 이때에 와서 문인들에 의하여 채용되기 시작하면서 공식적으로 문단에 오르는 계기를 마련하게 되었다. 이를 바탕으로 5언시 등은 충분한 성숙을 보게 되었으며, 이로써 건안문학은 자연히 시가 중심이 되었다.

당시에 중국은 정치적으로 분열과 동요의 소용돌이에 휘말여 대단히 불안한 상태에 처해 있었다. 건안시기의 작가들은 이러한 혼란 속에서 생활하는 대중들의 모습을 여실히 묘사해 나갔기 때문에 그들의 작풍은 "강개하면서도 처량하다(慷慨悲凉)"는 특징을 가지고 있다. 당시의 문단은 주로 삼조(三曹)라 불리는 조조(曹操)·조비(曹丕)·조식(曹植) 3부자(父子)와 건안칠자(建安七子)에 의하여 영도되었다.

1. 조조(曹操, 155~220)

자는 맹덕(孟德), 패국(沛國) 초인(초人, 초=言+焦)으로, 환제(桓帝) 영수(永壽) 원년에 태어나서 헌제(獻帝) 건안 25년에 세상을 떠났다. 약관의 나이에 효렴(孝廉)에 발탁되어 의랑(議郞)이 되었다가 뒤에는 승상(丞相)의 직위에 까지 올랐다.

그의 저서로는 «병서(兵書)» 수종과 문집 30권, 시 23수가 있다. 그의 초기 작품은 고악부(古樂府)를 모방하고 있는데, <기출창(氣出唱)>·<정렬(精列)>·<추호행(秋胡行)> 등은 형식은 잡언이지만 내용은 유선적(遊仙的)이다. <단가행(短歌行)>·<고한행(古寒行)>·<만리행(萬里行)> 등 그의 후기 작품은 형식적으로는 4언에서 5언으로 옮아가고 있는 것이 엿보이고, 내용적으로는 자기에 대한 술회를 묘사함으로써 작가의 개성적인 표현이 두드러지게 나타나고 있다. 그의 대표작 <단가행(短歌行)>을 예로 들면,

對酒當歌,

譬如朝露,

慨當以慷,

何以解憂,

술을 들며 노래한다

아침이슬 같으리니,

슬퍼하며 탄식해도,

무엇으로 근심 풀까?

人生幾何?

去日苦多.

憂思難忘.

唯有杜康.

인생살이 얼마든가?

지난날의 많은 고통,

근심 잊기 어렵구나.

그건 오직 술뿐일세.

이 시에서 작자는 난세를 슬퍼하고 세월이 흘러감을 탄식하면서 공적을 세우기를 바라는데, 전반적으로 강개하고 처량한 정조가 충만하여 당시 문학의 시대적 특색을 잘 대변해 주고 있다.

2. 조비(曹丕, 187~226)

자는 자환(子桓), 조조의 장남이다. 한 영제(靈帝) 중평(中平) 4년에 태어나서 위(魏) 황초(黃初) 7년에 세상을 떠났다.

건안 25년 조조가 사망한 후 승상이 되었다가 그해 10월 헌제를 폐위시키고 제위에 올랐으며, 낙양(洛陽)에 도읍을 정하고 연호를 황초(黃初)라 하였다. 그는 정치적으로도 대단한 야심가였을 뿐만 아니라 문학적으로도 대 문호였다. 천성적으로 문학을 좋아하고 문인들을 존중하였으며, 저술에도 전념하여 전론(典論)·시·부 등 100편의 저작을 남겼다. 그 중에서도 전론은 중국문학사상 비평문학의 시초라 할 수 있다. 그의 시가들은 모두 완약(婉約)하고 우미한데, 이는 조조의 작품이 호방한 풍격을 띠는 것과 대조적이라 할 수 있다.

3. 조식(曹植, 192~232)

자는 자건(子建), 조조의 셋째 아들이다. 한 헌제 초평(初平) 3년에 태어나서 위(魏) 명제(明帝) 태초(太初) 6년에 세상을 떠났다. 조조가 그를 특별히 총애하여 태자로 삼으려 하였으나 조조가 죽고 조비가 즉위하자, 형 조비는 그를 미워한 나머지 여러 차례에 걸쳐 그를 해치려고 하였다. 그 후 진(陳)에 분봉되어 감시 상태에서 구속된 생활을 하면서 절망과 슬픔에 빠진 채 일생을 마감하고 말았다.

그의 저술은 부(賦)·송(頌)·시(詩)·명(銘)·잡론(雜論) 등 무려 100여편에 이르는데, 대표작으로는 <삭풍시(朔風詩)>·<백마편(白馬篇)>·<명도편(名都篇)>·<미녀편(美女篇)>·<원가행(怨歌行)>·<칠애시(七哀詩)>·<잡시(雜詩)> 등의 시와, <동정부(東征賦)>·<낙신부(洛神賦)>·<유혼부(幽魂賦)> 등이 있다.

시와 부로써 논한다면 조식은 건안시기 뿐만 아니라 동한 이래 수(隋)에 이르기까지 가장 위대한 작가라 할 수 있으며, 이후 육조(六朝) 시기의 시인들에게 미친 영향도 적지 않다. 그의 이러한 문학적 성취는 압박 당했던 그의 생활이 많은 영감과 제재를 제공해 줌으로써 이루어진 것으로 보여진다.

4. 건안칠자(建安七子)

공융(孔融)·완우(阮瑀)·진림(陳林)·왕찬(王粲)·서간(徐幹)·응창(應창, 창=王+昌)·유정(劉정, 정=木+貞)을 말한다.

건안칠자 중에서 왕찬이 가장 유명하며, 대표작으로는 <칠애시(七哀詩)>·<등루부(登樓賦)> 등이 있다.